Diyanet-Sen Trabzon İl Başkan Yardımcısı Beşikdüzü Otogar Camii İmam-Hatibi Mehmet Yaşar, Kurban kesmek akıl sağlığı yerinde Ergen olmuş dinen zengin sayılacak kadar mal varlığına sahip ve mukim olan her Müslümanın yerine getireceği mali bir ibadettir dedi.
İmam Yaşar; Bizleri bir Kurban Bayramına daha kavuşturan Rabbimimize hamdolsun, Alemlere rahmet olarak gönderilen Sevgili Peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.v)'e salat ve selam olsun.
Yüce dinimizin bizlerden istemiş olduğu bütün ibadetlerde hem fert açısından hem de toplum açısından birçok yararları olduğunun altını çizerek kurban ile ilgili şu ifadelere yer verdi; Namaz kişiyi ibadet şuuruna ulaştırırken bir yandan da Kur'anın ifadesiyle namaz, insanı hayasızlıktan ve kötülükten alıkoyar. Aynı şekilde oruç, zekat, hac vb. ibadetlerimiz şahsımıza birçok güzellikler kazandırmanın yanı sıra toplumun birlikteliğini sağlayan ve toplum dayanışmasını güçlendiren unsurlardır. Dini Bayramlarımızdan biri olan Kurban Bayramında kesmiş olduğumuz kurbanlarımızın da işte böyle bir fonksiyonu vardır. Bir yandan ibadet yapmanın vermiş olduğu sevap ve haz alınırken diğer yandan da toplumda bulunan ihtiyaç sahiplerine ihtiyaçları aktarılması neticesinde toplum birlikteliği ve huzuru sağlanmaktadır.
Kurban Allah'a teşekkür etmek, şükretmek ve varlığına inanışı göstermek amacıyla yapılan bir ibadettir. Kurban Bayramı ise bu ibadetin her yıl belirli günlerde gerçekleştirilmesidir. Kurban Bayramında ibadet etmek isteyenler, emredilen koşulları taşıyan hayvanları Allah için keserek, Allah'a feda ederler.
Kurban, Kur'an-ı Kerim, Sünnet ve İcma ile sabit bir ibadettir. Hz. Âişe (r.a.)’dan rivayet edildiğine göre, Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Ademoğlu kurban kesme gününde Allah katında kan akıtmaktan daha sevimli bir amel işlememiştir. O kurban, kıyamet günü boynuzları, kılları ve tırnaklarıyla gelecektir. Kurbanın kanı yere düşmeden önce Allah katında hemen kabul olunur. Bu sebeple kestiğiniz kurbanlardan dolayı sıkıntı değil gönlünüz hoş olsun.” (İbn Mâce, Edahî: 3)
Kurban kesmek akıl sağlığı yerinde Ergen olmuş dinen zengin sayılacak kadar mal varlığına sahip ve mukim olan her Müslümanın yerine getireceği mali bir ibadettir. Temel ihtiyaçlarından ve borçlarından başka 80.18 gram altın veya değerinde para ya da mala sahip olan kimselerin kurban kesmesi gerekir.
Kurban keserken Şunlara dikkat edeceğiz.
Usulüne göre bir kesim yapmış olmak için hayvanın yemek ve nefes boruları ile iki atar damalarından en az birinin kesilmesi gerekir. Bu şekilde yapılan bir kesim sırasında kanın akmasını beklemeden hayvanın omuriliğinin hemen kesilmesi mekruhtur, bu konuda etlik kesim ile kurbanlık kesim arasında fark yoktur. Hayvanın canı çıkmadan başının gövdesinden ayrılmamasına özen gösterilmelidir. Çevre temizliği için gerekli tedbirler alınmalıdır. Hayvanların bir diğerinin kesimini görecek şekilde yan yana bulundurulmamalarına azami özen gösterilmelidir.
İster kurban niyetiyle olsun ister başka bir amaçla olsun hayvan kesilirken besmele çekilmesi gerekir. Hayvanın kesimi esnasında besmele kasten terk edilirse o hayvanın eti Hanefilere göre yenmez, ancak kasıtsız ve unutularak besmele çekilmezse o hayvanın eti yenilir.
Hz. Peygamber Efendimiz(s.a.v) kurbanın etinin üçe taksim edilip bir bölümünün kurban kesemeyen yoksullara dağıtılmasını, bir bölümünün akraba tanıdık ve komşularla paylaşılmasını, bir kısmının da evde yenmesini tavsiye etmiştir.
Kurban kesmekle mükellef olan şahıs kurbanlık hayvanı nakit olarak alabileceği gibi kredi kartı ile tek çekim veya vadeli olarak da alabilir. Bu bağlamda bedelin kredi kartı ile ödenmesi kurbanın sıhhatine engel teşkil etmez. Ancak kredi kartı borcunu ödeme tarihinde ödemek ve gecikmeden kaynaklanan faizli işleme düşmemesi gerekir. Kredi kartı ile vadeli olarak kurban alırken vadeyi bankanın uygulaması halinde ilave bir ücret ödenirse kesilen kurban geçerli olmakla birlikte faizli işlem sebebiyle ayrı bir günah söz konusu olacağı için bundan sakınmak gerekir.
Kurban ortakları kanaatkar olmalı, kurban hizmeti veren kişiler kurbanı fırsata dönüştürmemelidir. Amacımız sadece Allah'ın rızasını kazanmak olmalıdır. Çevremizde kurban keseneyen kardeşlerimizi unutmamalıyız. Bayramda sılai rahime özen göstermeli, küskünler barışmalı. Bir sene sonra ki Kurban Bayramına ya kısmet diyerek bayramı Dinimizin emrettiği ölçüde dolu dolu yaşamalıyız.
Arefe günü Sabah Namazında başlayan ve bayramın dördüncü günü ikindi Namazına kadar 23 vakit devam edecek olan Teşrik Tekbirini unutmayalım. Bu duygu ve düşüncelerle Müslüman Din kardeşlerimizin Kurban Bayramını en içten dileklerimle kutluyorum.
Diyanet-Sen Trabzon İl Başkan Yardımcısı Beşikdüzü Otogar Camii İmam-Hatibi Mehmet Yaşar, Kurban kesmek akıl sağlığı yerinde Ergen olmuş dinen zengin sayılacak kadar mal varlığına sahip ve mukim olan her Müslümanın yerine getireceği mali bir ibadettir dedi.
İmam Yaşar; Bizleri bir Kurban Bayramına daha kavuşturan Rabbimimize hamdolsun, Alemlere rahmet olarak gönderilen Sevgili Peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.v)'e salat ve selam olsun.
Yüce dinimizin bizlerden istemiş olduğu bütün ibadetlerde hem fert açısından hem de toplum açısından birçok yararları olduğunun altını çizerek kurban ile ilgili şu ifadelere yer verdi; Namaz kişiyi ibadet şuuruna ulaştırırken bir yandan da Kur'anın ifadesiyle namaz, insanı hayasızlıktan ve kötülükten alıkoyar. Aynı şekilde oruç, zekat, hac vb. ibadetlerimiz şahsımıza birçok güzellikler kazandırmanın yanı sıra toplumun birlikteliğini sağlayan ve toplum dayanışmasını güçlendiren unsurlardır. Dini Bayramlarımızdan biri olan Kurban Bayramında kesmiş olduğumuz kurbanlarımızın da işte böyle bir fonksiyonu vardır. Bir yandan ibadet yapmanın vermiş olduğu sevap ve haz alınırken diğer yandan da toplumda bulunan ihtiyaç sahiplerine ihtiyaçları aktarılması neticesinde toplum birlikteliği ve huzuru sağlanmaktadır.
Kurban Allah'a teşekkür etmek, şükretmek ve varlığına inanışı göstermek amacıyla yapılan bir ibadettir. Kurban Bayramı ise bu ibadetin her yıl belirli günlerde gerçekleştirilmesidir. Kurban Bayramında ibadet etmek isteyenler, emredilen koşulları taşıyan hayvanları Allah için keserek, Allah'a feda ederler.
Kurban, Kur'an-ı Kerim, Sünnet ve İcma ile sabit bir ibadettir. Hz. Âişe (r.a.)’dan rivayet edildiğine göre, Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Ademoğlu kurban kesme gününde Allah katında kan akıtmaktan daha sevimli bir amel işlememiştir. O kurban, kıyamet günü boynuzları, kılları ve tırnaklarıyla gelecektir. Kurbanın kanı yere düşmeden önce Allah katında hemen kabul olunur. Bu sebeple kestiğiniz kurbanlardan dolayı sıkıntı değil gönlünüz hoş olsun.” (İbn Mâce, Edahî: 3)
Kurban kesmek akıl sağlığı yerinde Ergen olmuş dinen zengin sayılacak kadar mal varlığına sahip ve mukim olan her Müslümanın yerine getireceği mali bir ibadettir. Temel ihtiyaçlarından ve borçlarından başka 80.18 gram altın veya değerinde para ya da mala sahip olan kimselerin kurban kesmesi gerekir.
Kurban keserken Şunlara dikkat edeceğiz.
Usulüne göre bir kesim yapmış olmak için hayvanın yemek ve nefes boruları ile iki atar damalarından en az birinin kesilmesi gerekir. Bu şekilde yapılan bir kesim sırasında kanın akmasını beklemeden hayvanın omuriliğinin hemen kesilmesi mekruhtur, bu konuda etlik kesim ile kurbanlık kesim arasında fark yoktur. Hayvanın canı çıkmadan başının gövdesinden ayrılmamasına özen gösterilmelidir. Çevre temizliği için gerekli tedbirler alınmalıdır. Hayvanların bir diğerinin kesimini görecek şekilde yan yana bulundurulmamalarına azami özen gösterilmelidir.
İster kurban niyetiyle olsun ister başka bir amaçla olsun hayvan kesilirken besmele çekilmesi gerekir. Hayvanın kesimi esnasında besmele kasten terk edilirse o hayvanın eti Hanefilere göre yenmez, ancak kasıtsız ve unutularak besmele çekilmezse o hayvanın eti yenilir.
Hz. Peygamber Efendimiz(s.a.v) kurbanın etinin üçe taksim edilip bir bölümünün kurban kesemeyen yoksullara dağıtılmasını, bir bölümünün akraba tanıdık ve komşularla paylaşılmasını, bir kısmının da evde yenmesini tavsiye etmiştir.
Kurban kesmekle mükellef olan şahıs kurbanlık hayvanı nakit olarak alabileceği gibi kredi kartı ile tek çekim veya vadeli olarak da alabilir. Bu bağlamda bedelin kredi kartı ile ödenmesi kurbanın sıhhatine engel teşkil etmez. Ancak kredi kartı borcunu ödeme tarihinde ödemek ve gecikmeden kaynaklanan faizli işleme düşmemesi gerekir. Kredi kartı ile vadeli olarak kurban alırken vadeyi bankanın uygulaması halinde ilave bir ücret ödenirse kesilen kurban geçerli olmakla birlikte faizli işlem sebebiyle ayrı bir günah söz konusu olacağı için bundan sakınmak gerekir.
Kurban ortakları kanaatkar olmalı, kurban hizmeti veren kişiler kurbanı fırsata dönüştürmemelidir. Amacımız sadece Allah'ın rızasını kazanmak olmalıdır. Çevremizde kurban keseneyen kardeşlerimizi unutmamalıyız. Bayramda sılai rahime özen göstermeli, küskünler barışmalı. Bir sene sonra ki Kurban Bayramına ya kısmet diyerek bayramı Dinimizin emrettiği ölçüde dolu dolu yaşamalıyız.
Arefe günü Sabah Namazında başlayan ve bayramın dördüncü günü ikindi Namazına kadar 23 vakit devam edecek olan Teşrik Tekbirini unutmayalım. Bu duygu ve düşüncelerle Müslüman Din kardeşlerimizin Kurban Bayramını en içten dileklerimle kutluyorum.
Diyanet-Sen Trabzon İl Başkan Yardımcısı Beşikdüzü Otogar Camii İmam-Hatibi Mehmet Yaşar, Kurban kesmek akıl sağlığı yerinde Ergen olmuş dinen zengin sayılacak kadar mal varlığına sahip ve mukim olan her Müslümanın yerine getireceği mali bir ibadettir dedi.
